政府稀释特别是在拉斐尔科

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观念在厄瓜多尔特权阶层中的作用方式。号。作者考察了这个安第斯国家在世纪年代的新自由主义时期和随后的两届政府自我定义的左派之间经历的社会政治转型。在新自由主义时期土著社区成功地获得了一定程度的认可和包容这使他们能够控制一些教育中心并在政治空间中拥有更大的影响力。这些征服被左翼雷亚时期。厄瓜多尔政治精英实施了各种机制以恢复土著部门近几十年来所获得的狭小政治。

空间和物质资源。与本文相关的是要注意政治精英如何轻松地利用旧的话语将反抗国家控制的土著人民视为想要阻止进步的不文明主体。通过马丁内斯诺沃所说的腹语术白人政治参与者 投注号码数据 为自己指定了受排斥群体的合法代表甚至为他们做出决定。关于年人口普查厄瓜多尔人对白人一词以及谁可以被视为该归属进行了激烈的争论。作者指出在中上层阶级中很大一部分男性对自己是白人感到舒服。然而来自同一阶层的女性更喜欢混血。



儿这个词。不同之处在于白人一词与傲慢和一定程度的异国情调有关即男性不介意但会引起女性不适的观念。。最终自认为白人的比例从年的下降到年的。。厄瓜多尔的案例显示了拉丁美洲在理解财富与表型之间的联系方面的复杂性。一方面对于厄瓜多尔上层阶级的一部分来说白人这一类别引起了一定的拒绝因为这种联系与自负和异国情调有关他们更喜欢用混血儿一词作为一个社会阶层。然而鉴于厄瓜多尔土著居民在有时由同。